CHCTPLA, MÔNICA FREITAS

                                                                         Por Mônica Freitas 

Um sentimento lindo brota na alma ao olhar a beleza do entardecer no recanto da minha terra. A vida se encanta, o coração palpita, o amor se tonifica ao amanhecer. A imagem desses oásis dos rincões nordestinos fazem voar ao infinito e dizer: Deus, é somo Senhor dos Céus e da nossa terra que amamos você. 

BOA TARDE!

No Sítio Berço De água
Foto: Tarcísio Costa

CHCTPLA: MÔNICA FREITAS, UMA PAIACU TAPUIA DE APODI.

                                                                              Por Mônica Freitas 

Dos vários sorrisos, tiro apenas os risos que jorraram dos rios de alegria da minha história de ironia. A vida me proporcionou sonhos, falas e fatos; vou selecionando os bons momentos vividos. De hoje e da felicidade pelo momento que o Centro Histórico - Cultural Tapuias Paiacus de Apodi vive. Vamos avante Torres Isaac e Lucia Maria Tavares, vamos chegar lá, naquele lugar que sonhamos, naquela história que enveredamos. 

CHCTPLA, APODI NO PASSADO

Praça Getúlio Vargas
Foto: Djalma Costa

Praça Getúlio Vargas
Foto: Djalma Costa

Igreja Matriz
Foto: Djalma Costa

Monumento
Foto: Djalma Costa 

CENTRO HISTÓRICO - CULTURAL TAPUIAS PAIACUS DE APODI

Centro Histórico - Cultural Tapuias Paiacus da Lagoa do Apodi - CHCTPLA. Estivemos na empresa LIMESTONE MÁRMORES DO BRASIL, o senhor Demontiê nos recebeu com muita satisfação onde na oportunidade pedimos doação de três peças de mármore, com finalidade de colocar como marco histórico onde estão enterrados os jovens índios Tapuias Paiacus de Apodi. Acreditamos que a partir desse projeto haveremos de preservar a memória dos Tapuias Paiacus que foram tão importantes na formação e fundação do município de Apodi e conseguintemente os pontos entraram na rota turística do município e região. Os pontos serão no bairro Bico Torto em Apodi, outro no sitio Bamburral, e por fim em Viçosa - RN. 

Vejam as fotos: 

CENTRO HISTÓRICO - CULTURAL TAPUIAS PAIACUS DE APODI

Recebemos a visita nas instalações do CHCTPLA, os membros do NEABI – Núcleo de estudos Afro-brasileiro e Indígenas do IFRN. Reunião na qual foram discutidos assuntos importantíssimos para o Centro Cultural e o andamento dessa parceria.

Estavam presentes na reunião professores do Instituto Federal, alunos e os membros do CHCTPLA.

CENTRO HISTÓRICO - CULTURAL TAPUIAS PAIACUS DE APODI

Viagem a algumas localidades da Região do Vale do Apodi. Foi realizado por Lucia Tavares, João Batista de Freitas- Descendente dos Tapuias do Apodi e Raimundo Torres. Marco erguido entre os anos de 1939 e 1941. Fica situado a cerca de 500 metros da BR 405- Sentido Apodi- Pau dos Ferros. (Lado Leste). Está dentro das terras que pertenceram ao Sr. Antão Moreira. Segundo seu João Batista, essas terras pertenceram aos Tapuias Paiacus do Apodi. ‘ Eles não usufruíram tanto dessas terras’- disse Lucia Tavares. Percebe-se pela cerca de arame farpado, o Pico que, segundo seu João Batista, chega a atravessar 3 lagoas- uma delas vista na foto.

Seu João Batista de Freitas e Lucia Tavares, observando a descrição do ano em que foi erguido o referido Marco. Convêm ressaltar que o Sr. João Batista, além de um profundo conhecedor da História dos seus antepassados- Os Tapuias Paiacus, conhece bem a história das demarcações de terras do Apodi.

Lembrando que, o Sr. João Batista, é também descendentes dos irmãos Nogueiras, que aqui estiveram para colonizar as terras Apodienses.

Poço da Pititinga- Segundo seu João Batista, essas águas vêm do Ceará, especificamente de Aquiraz- local onde existe a Lagoa do encantado. Ele nos falou que grande parte do trajeto dessas águas passa pelo subterrâneo das terras Apodienses.  Ele nos falou que os índios sentiam o cheiro das aguas e isso guiou muitos deles durante as idas e vindas do Ceará à Apodi e vice versa.  Na foto, a pesquisadora Lucia Tavares está no local exato onde fica o referido poço.

Seu João Batista de Freitas e Lucia Tavares. Segundo seu João Batista, neste local estão enterrados o Francisco Ferreira Nogueira e muitos Tapuias Paiacus. Isso aconteceu em meados do Séc. XIX. Francisco Ferreira Nogueira começou um namoro com uma índia Tapuia e ela engravidou. Familiares da índia mataram o Francisco Nogueira. Os Nogueiras solicitaram da capital- Natal, um reforço Policial. A chegada desses policiais resultou no assassinato de vários Tapuias. Esse Local fica nas terras do seu João Batista de Freitas- Bairro Bico Torto.

Convém mencionar que o Sr. João Batista de Freitas é Trineto do Sr. Francisco Ferreira Nogueira e Trineto de Tapuias Paiacus.

Outra coisa importante que nos contou seu João Batista foi que, o nome Bico Torto, vem da distorção: PICO TORTO. Quando na ocasião da divisão de terras, perceberam que não era possível continuar com o Pico- estrada reta que serve como divisória de terras, tiveram que fazer uma alteração, um desvio e falaram: ‘o Pico ficou torto’. Daí o nome Bico Torto, que devia ser chamado: Pico Torto.

CHCTPLA, RECEBENDO VISITA DO SENHOR FRANCISCO ALVES

Recebemos em nossas instalações o senhor Francisco Alves da Costa Sobrinho. Possui graduação pela UNIVERSIDADE NORTE DO PARANÁ (2008). Tem experiência na área de Educação, com ênfase em Tecnologia Educacional. Atualmente é pesquisador nos projetos 'Núcleo de Referência História e Memória da Educação de Jovens e Adultos - RN' (NUHMEJA) e 'A escola como dinamizadora de uma comunidade de aprendizagem: a experiência do Guarapes/Natal RN (Brasil).

CHCTPLA, TAPUIAS DO NORDESTE

Breve Relato

Em 1683, Bento Macedo de Farias propõe a colonização do interior do Rio Grande, atacando – se os índios “bravos” Tapuias e fazendo – os converter por meio de missionário. Foi o início da colonização nessa região, que desde então prosseguiu pelos vales rio acima, desalojando a ferro e a fogo os Tapuias das suas melhores terras. Como era natural, muitos conflitos ensangüentaram as férteis vazeas do rio Assú, Apodi e Jaguaribe. O índios apesar de sua inferioridade das suas armas reagiram vigorosamente contra os usurpadores, donde a intervenção da administração, decretando e promovendo guerras de extermínio.

Disponível em: Digitalizado pelo Instituto do Ceará. Disponível na Biblioteca Digital Curt Nimuendajú:
http://biblio.etnolinguistica/pompeu_1934_tapuias

CHCTPLA, TAPUIAS DO NORDESTE.

                Breve Relato !

               Os índios Jenipapoaçú foram aldeados pelo padre Antonio Caldas Lobato no lugar S - João do Jaguaribe perto da foz do rio Figueiredo. No lugar do Araré, perto da Barra do rio bonhú, hoje palhando foram aldeados em 1697 pelo padre João da Costa, os índios Paiacus.

              Os Jenipapoaçú viviam na ribeira do rio Jaguaribe se não haviam ainda aldeados em 1699 embora fossem eles Paiakus, pois, conforme os testemunho de Jose Barbosa Leal ( Carta de 20.12.1699a D. João de Lancaster, in Rev. no instituto do Ceará ), tantos esses Tapuias como os do rancho de Matias Peca que o Padre João da Costa missionava tem o nome Paiacú. Portanto, os Tapuias que formavam o rancho do Jenipapoaçú como os que constituíam o rancho de Matias Peca, eram Paiakus então aldeados, uns no Jaguaribe, no lugar araré, e outros no PODI (Rio Grande Norte)  (...)   Os Tapuias Jandoins eram muito chegados aos Paiakus, com que, de ordinário se confederavam para atacar os colonos que os maltratavam. Existe uma curioso documento que informa ser a gente do Jenipapoaçú  da nação Paiaku. Eis o trecho que dele interessa: a dita nção paiacu, tanto de Matias Seixas (Rancho de) como de Cardoso (8) e do Genipabussu e da aldeia de APODY e do capitão mór - João de Barros(...) 

Fonte: Almanaque Cearense, TH. Pompeu Sobrinho. 

http://qiscombr.winconnection.net/institutoceara/arquivosgerais/revista/1939/1939-Tapuias_do_Nordeste.pdf 

CHCTPLA, Paiacus da Missão do Padre Phelipe Bourel

                                                                    Por João Felipe da Trindade


Imagens de assentamentos de índios Paiacus da Missão do Reverendo Padre Phelipe Bourel.